Physical Address
304 North Cardinal St.
Dorchester Center, MA 02124
Lahir 1347 H- Wafat 5 Dzulhijjah 1445 H, dalam usia 98 TAHUN رحمه الله
Ini foto 2022
ترجمة شيخنا العلامة ولي الحق الصديقي رحمه الله
1⃣ * اسمه ونسبه:*
هو ولي الحق ابن المفتي عبدالحق ابن العلامة القاضي صاحب گل بن أحمد گل الصديقي
✅ تصل سلسلة نسبه إلى سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه، و کان آباؤه کلهم علماء أجلة في عصرهم.
2⃣ * ولادته:*
ولد الشيخ سنة ١٣٤٧ هـ. بولاية ننجرهار في أفغانستان في إقليم سرخرود في قرية نظرآباد.
3⃣ * طلبه للعلم:*
أقبل على العلم في قريته نظرآباد، فتعلم الكتابة على الملا عبد الرحيم في قرية جالوان، وعلى الملا بابا في قرية ده بلو، ودرس أكثر کتاب گلستان للسعدي على عمه النبيل العلامة عبدالخالق الصديقي رحمه الله.
وتلقی بعض كتب الفقه علی یدي العلامة الغلام محيي الدين،
ودرس كتاب صرف مير علی العلامة حضرت گل أولًا، وعلی العلامة إكرام الدين ثانيًا بمدينة جلال آباد.
وتعلم أكثر كتب الصرف على العلامة باجوري، وأكثر كتب النحو على عمه.
4⃣ * رحلته إلى ديوبند:*
ثم رحل الشيخ إلى أزهر الهند وأم المدارس دار العلوم في ديوبند سنة ١٣٦٠ هـ..
ولبث هناك من عام ۱٣٦٠ إلى عام ۱۳۷۰ هـ..
فتعلم هناك أربعة عشر قسمًا من العلوم السائدة في عشر سنين من الفقه، والعقائد، والصرف، والنحو، والبلاغة، والأصول، والمنطق، والأدب، والفرائض، والمناظرة، والتفسير، والحديث، و حصل علی الدرجة العليا فیها.
وتخرج من دار العلوم في دیوبند سنة ۱۳۷۰ هـ..
✅ وكان من أصدقائه وزملائه في ذلك الوقت: الشيخ العلامة سالم القاسمي رحمه الله، وأمير الهند صاحب الفضيلة العلامة السيد أسعد المدني رحمه الله.
5⃣ * أساتذته في ديوبند:*
1. شيخ الإسلام حسين أحمد المدني رحمه الله
2. شيخ الأدب العلامة إعزاز علي رحمه الله
3. العلامة إبراهيم البلياوي رحمه الله
4. العلامة السيد فخر الحسن رحمه الله
5- مولانا قاري محمد طيب رحمه الله مدير جامعة دار العلوم ديوبند سابقًا
وغیرهم رحمهم الله أجمعين.
✅ قال الشيخ حفظه الله: کان عدد الدارسین في دورة الحديث حینئذ سبع مائة شخص، وکان ثلاثة منهم يقرؤون العبارة، وهم: الشيخ العلامة سالم القاسمي رحمه الله، وأمير الهند صاحب الفضيلة العلامة سيد أسعد المدني رحمه الله
وغیرهم رحمهم الله أجمعين.
تحرير مسموعات الشيخ العالم المعمّر ولي الحق الصديقي حفظه الله تعالى:
الحمد لله، نظرًا لوجود كتابات غير محرَّرة عن مسموعات الشيخ حفظه الله -والناس ينقل بعضها عن بعض، بل خُرِّجَ له ثَبَتٌ غير علمي كلُّه استطراداتٌ بعيدة وحشو، ومع كِبَرِه حجمًا فليس فيه شيء يُذكر عن المسموعات!- كان من الضرورة نشر الصحيح عن مسموعاته.
فالشيخ حفظه الله أخذ دورة الحديث في ديويند سنة 1367، وتخرج سنة 68، وكان من رفاقه في الدورة الشيخ سالم القاسمي، وهاكم نصاب التدريس تلك الدورة عبر العودة لسجلات الجامعة:
* الجامع الصحيح للإمام البخاري كاملًا (وشارك الشيخ ولي الحق في القراءة)، والجامع للإمام الترمذي ج1: على شيخ الإسلام حسين أحمد المدني رحمه الله،
* الجامع الصحيح للإمام مسلم: على العلامة إبراهيم البلياوي رحمه الله،
* سنن أبي داود، والجامع للإمام الترمذي ج٢، والشمائل للترمذي: على العلامة إعزاز علي رحمه الله،
* سنن النسائي، وموطأ الإمام مالك رواية يحيى الليثي: على العلامة السيد فخر الحسن رحمه الله.
* سنن ابن ماجه: الشيخ محمد طيب القاسمي رحمه الله.
* الموطأ رواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني: على العلامة المحدث إدريس الكاندهلوي رحمه الله.
* شرح معاني الآثار: الشيخ عبد الحق نافع گل رحمه الله.
وكما تقدم التنبيه: فهذه المسموعات مثبتة بالرجوع إلى سجل التدريس لدورة الحديث التي كان فيها الشيخ، ومن الأوهام المنتشرة أن بعضهم نقل عن الشيخ المسموعات اعتمادا على سجل دورة 1368، وهو سهو، لأن دورة 68 تخرجها سنة 69، والصحيح في مسموعات الشيخ أنها لنِصَاب الدورة السابقة، وتختلف كثيرًا، والله أعلم وأحكم.
والشكر موصول للشيخ المحقِّق عمر بن محمد سراج حبيب الله -صاحب موسوعة الإجازات الهندية- على إفاداته وتنبيهاته، فجزاه الله خيرًا.
(نقلت هذه الترجمة من قناة دالر الأثر الطرابلسية)
مسموعاتي على الشيخ:
- الحديث المسلسل بالأولية الحقيقية يوم الخميس 16 ذو القعدة 1443هــ
- قصيدة في رواة الموطأ من إتحاف السالك برواة الموطأ عن الإمام مالك لابن ناصر الدين الدمشقي (منظومة ابن ناصر الدين) مع التذييل ومن شرح ابن بطال حكاية أول ما سمعه يحيى الليثي من مالك
- موطأ الإمام مالك (م 1، 4، 6، 7،9)
- المسلسل بالمحبة.
- المسلسل بالحنفية.
- أطراف الكتب التسعة. (صحيح اليخاري، صحيح مسلم، سنن أبي داود، سنن الترمذي، سنن النسائي، سنن ابن ماجة، مسند أحمد، موطأ مالك، سنن الدارمي) الحمد لله سمعت علي الشيخ أطراف الكتب التسعة وثلاثيات البخاري أربع مرات. وفي المرة الرابعة قال لنا: أجزت لكم ولأزواجكم وذرياتكم وأقاربكم ولعموم المسلمين والمسلمات. ثم قال بعدها: خاصة وعامة!.
- أطراف موطأ مالك برواية الليثي.
- أطراف موطأ مالك برواية الشيباني.
- أطراف الشمائل المحمدية للترمذي، والمجلس الأول والثاني منها.
- أطراف مسند أبي حنيفة رواية الحارثي.
- أطراف مسند أبي حنيفة رواية الأصبهاني.
- أطراف شرح معاني الآثار للطحاوي.
- أطراف شرح مشكل الآثار للطحاوي.
- ثلاثيات البخاري.
- ثلاثيات الترمذي، وأحد من مجالس سنن الترمذي.
- ثلاثيات أبي داود، وكتاب الطب من سنن ابي داود رحمه الله تعالى
- ثلاثيات ابن ماجة.
- ثلاثيات الدارمي.
- ثلاثيات الطبراني.
- أطراف كنز العمال.
- أطراف علاء السنن لجعفر العثماني.
- اطراف نصب الراية للزيلعي.
- طراف صحيح أن خزيمة.
- اطراف سنن البيهقي
- أطراف مصابيح السنة للبغوي.
- أطراف مرقاة المصابيح لملا علي القاري.
- أطراف الحاشية على صحيح البخاري للسهارنفوري.
- البيقونية.
- التذكرة لابن الملقن.
- صحيح الإمام مسلم (رحمه الله تعالى) سماعا للمجلس الثاني والسابع عشر وهم الختم. وكتاب المناقب منه وطرفيه.
- مسند الإمام أبي حنيفةَ (رحمه الله تعالى) رواية أبي نُعيم الأصفهاني
- [بُلوغ المَرام من أدلة الأحكام] بعضه.
- الاربعين النوويه أكثرها
- جزء عوالي ابن عرفة انتقاء الحافظ الذهبي
- وجزء حديث ابي القاسم البغويى٣٣ حديثا
ثبت الشيخ:
الرضى الكافي في بعض أسانيد مولانا ولي الحق الصديقي أعَّده وَرتبه و َجمعه أحمد حسن محمد القاضي 1441هـ
إجازة عامة لنا في الاستدعاء (وأنا رقم 112):
أسانيدنا عن الشيخ ولي الحق الضديقي إلى بعض الكتب:
“إلى كتاب موطأ الإمام مالك برواية الشيباني”
وقد سمعت على الشيخ طرفي الموطأ، وأربع مجالس من مجالسه على شيخنا ولي الحق.
إسناد شيخنا ولي الحق الصديقي السماعي للموطأ برواية الشيباني، ملخصا من كتاب منارات السالك لروايات موطأ مالك لمحمد زياد بن عمر التكلة ص73- 77،:
قال شيخنا ولي الحق الصديقي:
أخبرنا محمد إدريس الكانْدِهلَوي، أخبرنا خليل أحمد السَّهارَنْفُوري، ومحمد ثابت علي البُرقاضوي. فالأول عن عبد القيوم البُدْهانوي. والثاني عن محمد مظهر النانُوتَوي. كلاهما عن الشاه محمد إسحاق الدِّهْلَوي -سماعًا لأوائله للبُدهانوي، وإجازة إن لم يكن سماعًا للنانُوتَوي- (ح)
قال إدريس: وأخبرنا عَزيز الرحمن العثماني لأوائله وإجازة، أخبرنا محمد يعقوب النانوتوي، أخبرنا عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي ببعضه إن لم يكن جميعه (يحرَّر)، أخبرنا والدي. ، بروايته، والشاه محمد إسحاق: عن جد الثاني لأمّه الشاه عبد العزيز بن ولي الله الدهلوي، -سماعًا لمحمد إسحاق، وإجازة إن لم يكن سماعًا لأبي سعيد- عن أبيه، حدثنا التاج محمد القِلْعي بطرف من أوله وإجازة، عن محمد بن العلاء البابِلي، عن النجم محمد بن محمد الغَزّي، عن الشهاب أحمد العَيْثاوي، عن الشمس محمد بن علي ابن طُولون، أخبرنا يوسف ابن عبد الهادي بقراءتي، عن القاسم بن قُطْلُوبُغا، أخبرنا أحمد بن علي بن حَجَر العَسْقَلاني قراءة، وأحمد بن عثمان الكُلُوتاتي إجازة. (ح)
وبإجازة يوسف ابن عبد الهادي من ابن حجر، ورواية ابن طولون عن أبي الفتح المزّي وغيره، عن الكلوتاتي. (ح)
وبرواية البابلي عن النور علي الزَيّادي، عن الشهاب أحمد الرَّمْلي، بإجازته وابن طولون من الحافظ السخاوي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن علي الحريري -إمام الصَّرْغَتْمشِيَّة وابن إمامها- بقراءتي عليه لبعضه وإجازة مع المناولة. قال هو، والكُلُوتاتي، وابن حجر: أخبرنا محمد بن علي الحريري، والد الأول، سماعًا له، وقراءةً للثاني، وإجازة مشافهة للثالث. قال: أخبرنا أمير كاتب الإِتْقاني، أخبرنا البرهان أحمد بن محمد بن أسعد البُخاري، والحسام حسين بن علي السَّغْناقي، وإبراهيم بن أحمد العَقيلي، قالوا: أخبرنا محمد بن محمد بن نَصْر البُخاري النَّسَفي، أخبرنا محمد بن عبد الستار الكَرْدَري، أخبرنا البرهان ناصر بن عبد السيد المُطَرِّزي، أخبرنا الموفق بن أحمد المكي الخطيب، أخبرنا محمود بن عمر الزَّمَخْشَري، أخبرنا الحسين بن محمد بن خُسْرو البَلْخي، أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن ابن خَيْرون، وعلي بن الحسين بن أيوب البَزّاز، أنا أبو طاهر عبد الغفار بن محمد المؤدِّب، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن ابن الصوّاف، أخبرنا بِشْر بن موسى الأَسَدي، أخبرنا أحمد بن محمد بن مِهْران النَّسائي، أخبرنا محمد بن الحسن الشَّيْباني، أخبرنا مالك وغيره. (ح)
وبإجازة السخاوي ويوسف بن عبد الهادي عاليًا من العز عبد الرحيم ابن الفُرات، عن العز عبد العزيز بن محمد ابن جماعة، عن أحمد بن غزال بن المظفر الواسطي، أخبرنا المرجى بن الحسن بن هبة الله ابن شقيرا البغدادي، أخبرنا أبو طالب محمد بن علي الكتّاني الواسطي سنة 578، عن أحمد بن الحسن الباقلاني، وعلي بن الحسين بن أيوب البزاز إجازة، كلاهما عن عبد الغفار به.
وبرواية ابن طولون: عن خديجة الأُرْمَوية وغيرها إجازة، عن عائشة بنت عبد الهادي، عن أحمد بن أبي طالب الحجار، عن محمد بن أحمد القطيعي، عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البَطّي، عن ابن خيرون وابن أيوب، به.
والبابلي عاليًا، عن الشمس الرملي، عن إبراهيم القلقشندي، عن الكُلُوتاتي به.
والقلقشندي عاليًا عن أحمد الزاهدي الحفار، عن زينب بنت الكمال، عن الرشيد ابن المُسْلِمة، وعيسى بن سلامة الحَرّاني، كلاهما عن ابن البَطّي، به.
وثمة تفريعات أخرى في المصدر المذكور.
“إلى صحيح الإمام البخاري “
• و أخبرنا الشيخ المُعَمَّر ولي الحق بن عبد الحق الصِّدِّيقي – سماعًا عليه طرفيه وثلاثياته وبعضا منه-،
قال : أخبرنا حسين أحمد بن حبيب الله المدني ،
قال : أخبرنا شيخُ الهِند محمود الحسن الدِّيُوبَندي ،
قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الأنصاري الباني بَتِّي – قرآءة عليه طرفًا منه و إجازة – . (ح)
• و أخبرنا – عاليًا – شيخنا المُعَمَّر محمد بن عبد الله الشجاع آبادي – سماعًا عليه كثيرًا منه و إجازةً باقيَه – ،
قال : أخبرنا أبو سعيد شرف الدين بن إمام الدين الدهلوي – قرآءة عليه معظَمَه و إجازةً باقيَه – ،
قال : أخبرنا نذير حسين بن جَوَاد علي الدهلوي ،
قال هو و الباني بَتِّي و البُدهانوي و عبد الغني الدهلوي : أخبرنا أبو سليمان محمد إسحاق بن محمد أفضل الدهلوي ،
قال : أخبرنا جدي لأمّي عبد العزيز بن أحمد الدهلوي ،
قال : أخبرنا والدي أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي – سماعًا عليه من أوله إلى كتاب الحج و إجازةً باقيَه – ،
قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن إبراهيم بن حسن الكوراني ،
قال : أخبرنا حسن بن علي العُجَيْمي ،
قال : أخبرنا عيسى بن محمد الثَّعالِبي ،
قال : أخبرنا سلطان بن أحمد بن سلامة المَزَّاحي ،
قال : أخبرنا أحمد بن خليل السُّبكي ،
قال : أخبرنا نجم الدين محمد بن أحمد الغَيْطي ،
قال : أخبرنا زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري ،
قال : أخبرنا إبراهيم بن صدقة الصالحي ،
قال : أخبرنا عبد الرحيم بن عبد الوهاب الحَمَوي ،
قال : أخبرنا أحمد بن أبي طالب الحجَّار ،
قال : أخبرنا الحسين بن المبارك الزَّبِيدي ،
قال : أخبرنا عبد الأول بن عيسى السِّجزي ،
قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الداوودي ،
قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حَمُّويه السَّرَْخَْسي ،
قال : أخبرنا محمد بن يوسف بن مَطَرٍ الفِربْري ،
قال : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري .
“إلى صحيح الإمام مسلم لأبي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري القشيري رحمه الله 204هـ 261 هـ”
قلت أخبرنا بطرفيه وقطعة منه حيث حضرت المجلس الثاني والسابع عشر وهو الختم شيخنا ولي الحق الصديقي رحمه الله سماعا عليه،
عن العلامة محمد إبراهيم البلياوي رحمه الله ،
عن شيخ الهند محمود حسن الديوبندي
عن الإمام محمد قاسم النانوتوي
عن عبد الغني المجددي
عن الإمام محمد إسحاق الدهلوي
عن أبيه لأمه الإمام عبد العزيز الدهلوي
عن أبيه الإمام ولي الله الدهلوي
عن أبي طاهر محمد بن إبراهيم الكردي المدني
عن والده الشيخ إبراهيم بن حسن الكردي الكوراني بقراءته على الشيخ سلطان بن أحمد المزاحي قال
أخبرنا الشيخ شهاب الدين أحمد السبكي
عن النجم الغيطي
عن الزين يا بن محمد الأنصاري
عن أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
عن الصلاح بن أبي عمر المقدسي
عن علي بن أحمد المعروف بابن البخاري
عن المؤيد الطوسي
عن أبي عبدا لله الفروي
عن أبي الحسين عبد الغافر الفارسي
عن أبي أحمد بن عيسى الجلودي
عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد سماعا
عن مؤلفه الحافظ مسلم بن الحجاج إلا ثلاثة أفوات لم يسمعها أبو إسحاق من مسلم وإنما رواها عن مسلم بالإجازة
“إلى متن العقيدة الطحاوية”
• و أخبرنا الشيخ المعمر ولي الحق بن عبد الحق الصديقي – سماعًا عليه – ،
عن حسين أحمد بن حبيب الله المدني ،
عن خليل أحمد بن مَجيد علي السَّهارَنفوري ،
عن عبد القيوم بن عبد الحي البُدهانوي ، و عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي ،
كلاهما عن محمد إسحاق الدهلوي ،
عن عبد العزيز بن أحمد الدهلوي ،
عن أبيه أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي ،
عن محمد بن إبراهيم بن حسن الكوراني ،
عن أبيه ،
عن نجم الدين محمد بن محمد بن محمد الغَزِّي ،
عن أبيه بدر الدين محمد بن محمد الغَزِّي ،
عن أبي الفتح محمد بن محمد السَّكَندري ،
عن عآئشة ابنة محمد بن عبد الهادي المقدسية ،
عن محمد بن أحمد بن أبي الهيجآء الصالحي ،
عن محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي خطيب مَردا ،
عن هبة الله بن علي بن سعود البوصيري ،
عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي ابن الحَطّاب ،
عن أحمد بن القاسم بن ميمون بن حمزة ،
عن جده ميمون بن حمزة بن حسين ،
عن الإمام الطحاوي .
والحمد لله رب العالمين
